الشيخ البهائي العاملي

117

الكشكول

الأرجوزة « 1 » المشهورة للفاضل مجد الدين ابن مكانس . هل من فتى ظريف معاشر * لطيف يسمع من مقالي ما يرخص « 2 » اللئالي أمنحه « 3 » * وصية سارية سرية « 4 » تنير في الدياجي كلمعة * السراج جالبة السرّاء جليلة الأبناء ماجنة * خليعة « 5 » بليغة مطيعة رشيقة الألفاظ تسهل * للحفاظ جادت بها القريحة في معرض النصيحة أنا الشفيق * الناصح أنا المجد المازح أسلك مع الجماعة في طرق * الخلاعة « 6 » أجدّ للأكياس

--> بواحد منها أو باثنين منها ويظهر بملاحظة هذه القاعدة واعمالها لكل عدد خاصة يختص بها ولا يشاركها غيرها وهي فواضل إسقاطاته من الطروح الثلاثة مثلا من الستة عشر بعد طرح ثلاثة يبقى واحد وبعد طرح سبعة يبقى « 2 » وبعد طرح خمسة يبقى واحد ويكون فواضل الطروح . 3 - 5 - 7 هكذا - 1 - 1 - 2 وسبعة عشر يكون هكذا - 2 - 2 - 3 وثمانية عشر يكون هكذا - 0 - 3 - 4 راه ديگر استخراج عدد مضمر - أمر كن آن عدد را دو قسم خواه مساوي وخواه مختلف وهر قسمي را مربع كند ( در خود ضرب كند ) ودو مرتبه قسمين را در هم ضرب كرده ومجموع حواصل را بكيرد كه جند شده بس جذر مجموع را گرفته كه مطلوبست . اگر كسي انكشترى در يكدست خود بكيرد وبخواهند كه روشن شود در كدام دست است ؟ أو را بكويند آن دستي كه در آن است عدد زوج وآنكه نيست فرد بس بكويند عدد دست راست را در عدد دست چب ضرب كند وحاصل را با عدد دست چب جمع نموده ومجموع را تنصيف كند اگر كسر داشته باشد در دست راست والا در دست چب است . راه استخراج اسم مضمر بين سند جند حرف است يكى از آن را كم كرده باقي را حفظ نمايند بس بكويند كه حرف أول را گذاشته بقيه را حساب كند « بحروف أبجد » بكويد جند است ، باز حرف دوم را گذاشته وتتمه را بكويد كه جند است باز حرف سوم را گذاشته باقي را كويد ، وهمجنين تا آخر بس تمامي اعداد را جمع كند وبر آنجه حفظ كرده بودند قسمت نمايد خارج قسمت عدد كل اسم باشد ( بحسب حروف أبجد ) . ( 1 ) الأرجوزة : نوع من أنواع الشعر . ( 2 ) الرخيص : الزهيد الثمن . ( 3 ) منحه الشيء : أعطاه إياه . ( 4 ) سرية : شريفة . ( 5 ) ماجنة : ليس فيها وقار . ( 6 ) الخلاعة : عدم الوقار .